为什么男性出轨被一致抨击,女性出轨则出现舆论分裂呢?这跟婚姻中的性别不平等有莫大关系。《昼颜》中利佳子偷情被老公发现,男人气愤地警告她:“你是我出钱养的,你和我出轨的性质不一样”。
日剧《昼颜》给观众介绍了一个新词汇:昼颜妻,特指那些趁着白天老公出外工作、暗自偷情乱搞的家庭主妇。她们通过婚外情来舒缓现实生活中的压力,在透不过气的憋闷婚姻中暂时呼吸几口新鲜空气,用来抵御这惨淡的人生。对于这种现象要怎么评价?从目前舆论走势来看,可谓是毁誉参半。
部分人(主要女性)认为剧中主妇借助出轨来反思婚姻,主体意识日渐觉醒,阵痛后有望进入新生活;另一些人则认为换汤不换药,仍是通俗言情路数,出轨主妇是披着狼皮的纯爱小羊,一遇变故就措手无策,最终还得妥协;还有一种看法认为夫妻忠诚义务不应有双重标准,无论男女出轨都是错,这根本不必讨论。
不平等的两性婚姻
为什么男性出轨被一致抨击,女性出轨则出现舆论分裂呢?这跟婚姻中的性别不平等有莫大关系。《昼颜》中利佳子偷情被老公发现,男人气愤地警告她:“你是我出钱养的,你和我出轨的性质不一样”。这句侮辱人的话在男性中有着普遍共识,比如罗永浩、王自如视频大辩论中,罗抨击对方收了厂家的钱时,就反复用了这个比喻,你一个被包养的人,有资格谈独立吗?当然,这点是在偷换逻辑,因为婚姻中的双方在一定程度上依赖彼此,都不可能是独立的。
日本婚姻中的性别差异尤其明显,这体现在男性是家庭主要收入来源,女性多为家庭主妇。在居住形态上,也有从夫居的影响,比如纱和被迫与婆婆相处,遭到对方的监督和审查;利佳子出轨后黯然离开,可能因为户主是丈夫,不得不如此。不过,仅仅是分工不同,活动空间被分割,问题也不大。更糟糕的是情感上的隔膜,男性对女性根深蒂固的轻视和忽略,导致主妇的情感需求被压抑,两性关系病态化,可能趋于死亡。
在这种婚姻中,妻子的角色正如利佳子所言,是不需要保养的冰箱。只要支付了一次性的费用,买回家就可随意取用,不必再为其付出情感和心力。这种现象在我国也普遍存在,即通常人们形容的:男人从奴隶到将军的历程。甚至可能更为恶劣,因为很多男性在经济基础匮乏时,会通过伪装或夸大情感、对未来虚假承诺等方式,游说女方降低要求,出让自己的下半生。
正是在这一背景下,主妇出轨带有反抗不平等婚姻的色彩,与男性一味通过猎艳来获取情欲体验、寻求自我肯定的动机不同。当然这不是截然二分的,当利佳子毫不留情地打击小鲜肉时,她的作为看起来跟冷酷男人并无二致。但即使在这里也存在性别差异,因为它在一定程度上颠覆了女性重情轻欲的刻板印象。
更为关键的是,利佳子有承担自己行为后果的勇气。当小鲜肉在愤怒中试图强暴她,并向其老公告密后,她接受了这个糟糕的后果,而且接受这个男孩的道歉。这点没有几个出轨男人可以做到,他们通常不想对自己的行为负责(男人都会犯的错),且不迁怒于他人(你为什么不肯放过我)。
“娜拉”出走之后
《昼颜》进行到第七集时,主妇的婚外情都出现危机。出轨达人利佳子在遭遇家庭冷暴力后,被迫离家出走。很多人恨铁不成钢地骂她外强中干,实质是个草包,那么蠢的老公都骗不过。这点其实是误读,因我不认为她的人生目标仅限于欺骗老公,维持既有的丰厚物质生活,或者说她最终认识到,自己想要的生活并不是这样。
婚姻可以选择终结。然而真正会让她们绝望的,还未必是经济问题。那些在婚外情中感到的爱、重新寻觅到的生命意义,也可能仍是幻象。那个落魄不羁、生存仰人鼻息的画家,大概一样看不起女人;那个唯唯诺诺、不敢爱也不敢恨的中学教师,同样会给女人带来情感伤害。在婚姻中苟且,与在婚外情中苟且,哪一个更有前途?如果定要选择,我宁可推荐最近在女权圈中流行的一句话:女人本不需要爱情。
成败其实不重要,尽管每个人都无法逃脱,这个世界用既有标准来评价你,对待你。但总有极少数真正有勇气的人,不会轻易妥协。即使一败涂地,也要赢得自己的人生,而不是被规范着走完这一生。从这个角度而言,无论《昼颜》是开放性结局,还是励志剧或者常见的伦理悲剧,它给我们带来的人生启迪都是有意义的。
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